苏东坡《圆觉经》墨迹现京城

据11月14日《人民政协报》：北京中鼎国际2013年秋拍中，苏东坡的《圆觉经》册页堪称一大亮点。

   苏轼不仅是中国最伟大的诗人之一，也是着名的大书法家，被尊为北宋“四大书家”之首，其法书名迹历来被奉为至宝，民间收藏绝少，字字千金。2013年9月，在纽约亚洲艺术节“中国古代书画精品”专场拍卖中，中国上海收藏家刘益谦经过70轮激烈角逐，以822.9万美元（约合人民币5037万元）拍回苏轼仅两行、九个字的墨迹《功甫帖》，使这件流失海外的国宝级文 物以拍卖的方法踏上归国之路。

   中鼎此次上拍的苏轼《大方广圆觉修多罗了义经》册页，共有36幵，数千字，可谓洋洋大观。据清代何廷谦于同治十年在此册页后的题跋上考证说：治平二年,苏东坡的夫人王氏卒于京师，故而他写此经为夫人超度。

   《大方广圆觉修多罗了义经》，简称《圆觉经》，历来因其义理渊深澄澈，文辞优美酣畅，对后世中国佛教文化影响极大。其译出时间有两种说法，其一，为唐高宗永徽六年（665年)由北印罽宾僧人佛陀多罗在白马寺译出（《佛祖统记》卷三十九）；其二，是唐武则天长寿二年(693年)佛陀多罗持梵本在白马寺译《圆觉经》二卷(《道论法师疏》)。《髙僧传》卷三有简要记载。

  在此《圆觉经》册页上，最早涉事者是三位明代的着名文人，宋濂、董其昌和毛晋。

   宋濂，字景濂，号潜溪，别号玄真子等，浦江(今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太袓朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。宋濂在苏轼《圆觉经》册页上首幵题跋，曰：“洪武庚申春三月二十三日，翰林学士金华宋濂观于南屏山之元照楼。”

   董其昌为明代着名书画家和鉴定法眼，他在此册上有两次题跋。其一：“天启元年，岁在申酉，子月二十一日，观于金阊舟次。华亭史官董其昌。”其二：“初展卷，不知为苏文忠笔，及细参之结字，萧散用笔婉畅，乃仿钟元常，亦徐季海云所自出也。真善学徐季海者。其昌题。”

   董其昌正是通过对此册《圆觉经》的研究，认识到苏东坡的书法源自于三国时期曹魏着名书法家、政治家钟繇和唐代书法家徐浩，尤其是得到了徐浩的真传。

   董其昌的题跋书写在明代旧黄纸上，其笺纸上印有“三宝弟子毛晋供养法宝”印。毛晋，中国明代藏书家、出版家。着有《隐湖题跋》，并辑《毛诗陆疏广要》。毛晋为董其昌同时代人。可见，此册《圆觉经》在明代的收藏家即是毛晋。

   苏轼《圆觉经》册页上题跋甚多，从明代至清朝，有文人及藏家的题跋多达十余则，最晚的题跋是在清光绪年间。

   中鼎秋拍还有董其昌书写《快哉亭》，惜报道中未显其墨迹。董其昌是明代后期着名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家，而且是艺术节的领袖人物。他所书苏轼《快哉亭》为残叶，现共存四开，纸本水墨。尺寸为24.5x26.5x4厘米，作于万历四十六年（戊午年，1618）八月十一日。从董其昌落款处我们可知，这一苏轼《快哉亭》册页，是书法家书写于前往昆山的旅途中。